(97)【老想着苦，能成什么事？】佛子行三十七頌_24偈 (中)_噶千仁波切开示汇集(97)

慈父的叮咛

未来，

不论是我有无因缘

再来到这里，

各位要知道，

我就是这本偈颂文，

这本小册子就代表我。

将来我死亡了，

各位看到这本册子，

也就是看到我，

两者之间毫无差别。

--摘自噶千仁波切2003于台湾的开示

噶千仁波切  毕生之修行佛子行三十七頌

  97

作      者：无着贤菩萨传法上师：噶千仁波切

第 二 十 四 偈 頌

诸苦如梦中丧子，

妄执实有极劳累，

是故会遇违缘时，

视为幻象佛子行。

第 二 十 四 偈 颂 開 示 ( 中篇)

---

【老想着苦，能成啥事？】

痛苦其实就是你不希望发生的事情发生了，例如生病。

如果你生了重病，这是因为你的业。 生病的业早在过去就积累了，因此，不论你想要或是不想要，你都会生病。

尽管如此，心里一直想着「我病了、我病了」因而感到烦躁、忧郁等这类的痛苦，是不必要的痛苦，这只会在痛苦上造出更多的痛苦，这样一来你会病得更严重。

你应该思惟為何這个世界到处都有痛苦？老想着苦，能成什么事？

如果老是想着痛苦可以去除疾病的话，那么当然可以一直把心思停留在痛苦上。

然而老是去想痛苦是没有意义的，因此你应该思惟：「这个病是业，不需要为了这个病而感到痛苦。」然后，如果你禅修本尊或持诵咒语，一半的病就会消失了；由此可见，苦的感受是会变化的，一切病与苦的本质是无常的，如梦一般。

举个例子，你因为母亲往生而痛苦，然而，当你处于丧母之痛的时候，过去不同的痛苦却因此而消失。然后，大概有一个月的时间，你会十分难受，再之后，最不好的状态也就过去了；几个月过后，目前的这种丧母之痛，也同样会消失。

由此可见痛苦是无常的，并非真实存在。 所以颂文说：「诸苦如梦中丧子。」各种的苦，就好像在梦中梦见自己的儿子死了，在我们醒来之后，这个梦不见了，梦里的痛苦也消失了。如果你如此思惟，痛苦就会消失。

所以，我们要了解到，其实「痛苦」这种观念其实是我们心中的一种想法。既然只是内心的一种想法，它就不是恒常不变的；它是空性而非实体。

如果你知道如何反观自心，你会了解轮回中苦乐的生起如同水上的泡沫。贪执快乐，拒绝痛苦，会染污你的心；当痛苦生起时，应当看着它的本质。如果不要将痛苦执着为实体的话，痛苦就会消失掉，就如同梦中丧子一般，只是个假相罢了。

从这个角度去看，你就了知痛苦不是真实存在的。痛苦只是一种的轮回观念，毫无丝毫独立存在的本质。

这份【佛子行三十七颂—噶千仁波切开示汇集】，是将仁波切在台湾及德国所做之开示，加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。

དེབ་འདིས་བྱང་སེམས་གཉིས་སྟོན་པས་ཉིན་རེར་ཐེངས་རེ་མ་ཆག་པ་གཟྱིགས་རོགས་གནང་།

མགར་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ནས།

我衷心希望大家

每天不断唸一次

-- 噶千仁波切

  今天唸了沒 ？    

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那...边听边唸咯！

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祈愿众生怙主噶千尊，

法体安康永住世；
愿我永不离  

上师度母大悲心。